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本月／本周页面 • 2025年02月8日 星期六
夏，中国历史的第一个朝代，黄河中游地区一个历史悠久的部落联盟，主体由十多个氏族部落所组成，夏后氏在这些部落中居于领导地位。由于王位从禹传到禹的儿子启，这被看作是中国历史上“家天下”的开始。 夏代的文物中有一定数量的青铜和玉制的礼器，年代约在新石器时代晚期、青铜时代初期。 描述 样貌 一般描述为男性，穿着朴素的汉服，头戴一顶中国草帽。它可能带着一把耒耜，这是一种农具，也作为治水工具使用，用于翻土，形状类似凹。 性格 对于家庭，它们很善良。这个以二里头为中心的联盟对周围的部落产生了很大的文化影响，周围的部落都把 它当做天下的共主。 它也乐意作为共主。战争之后 夏朝与 东夷的关系相对不错，商也是当时受夏的关照的部落之一。它不太会写字，因为现在还没有发现夏代有完整的文字体系。 夏朝有自己的一套管理，夏后氏与夏都城内外的部落呈现出颇为复杂的关系， 夏朝会通过自身的强大影响力，来强化 夏朝与它们的关系和等级。它们会惩罚不听话的部落，包括战争手段。 对外，它们很好战，作为 华夏族，它们有一定的优越感，并将其视为正义，比如打击 东夷和 三苗。由于后期的政治腐败， 夏的贪婪和残暴会成为 商推翻 夏的理由。 喜好 泥土和水 - 夏人喜欢它们，应该是因为它们的文明产生于这片土地。 陶器 - 生活必须品，最实用的东西， 夏人生产了很多这样的东西。 玉器和青铜器 - 很美丽很拉风，而且有实用价值。 种田 - 这是天性。 颜色含义 颜色和含义 HEX RGB HSB 浅蓝色，象征木， #8bc0c8 139, 192, 200 浅绿色，象征木，用于夏朝的象征 #9dc59b 157, 197, 155 黑色，服饰的颜色之一 #23282c 35, 40, 44 夏朝没有国旗，但它们崇尚黑色和青色。青色传说是因为夏朝的建立者禹见过青龙，而更早的黄帝使用黄色，木克土。而黑色则是 夏人真正喜欢的颜色，用于它们的衣物上。 青色一般用一种蓝色表示，比如在波兰球。不过在朝代人社区中， 夏朝的青色是淡绿色，更符合人们的审美和感受，契合 夏朝的性格。另外可以采用通用方案，绘制成黄底加白圆的形式。 昵称 在一些古文献中称夏朝为“西邑”，有学者据此考证，甲骨卜辞中的西邑即代指夏，也就是说，西邑是 商对 夏的称呼。 词源 它的名字写成夏，或者写成甲骨文形式。司马迁记载“夏”是十二个氏族组成的部落的名号，以“夏后”为首，即 夏的王。当禹成为部落联盟首领后，夏就成为了整个联盟的名称。 这个字的本意是中原之人，似乎有两个完全不同原始字形： 前者：一个人身体四肢一应俱全，且双手摆开呈现出一种强而有力的架势。 后者：一个人跪在太阳之下。 前者是适用于 夏政权的版本，而后者则用于指代夏季。 历史 大洪水和夏朝的建立 在尧舜禹的时代，传说中的大洪水不是一般的涝灾，现代人认为是气候变化导致的水系紊乱，海水向黄河倒灌。共工曾经是治水的首领，然而因为没有成效被罢免。这给联盟带来了压力。后来尧又任命鲧作为治水首领，但是跟前者一样。他们通过建堤、建墙、建高台预防洪水，却无法解决洪水本身。而且部落联盟是由多个氏族部落组成的，这蕴含着内部冲突。后来舜凭借强大的势力替代了尧，并各种手段加强了联盟的统一。禹成为了治水首领，这是舜的亲自举荐。禹采用了疏导（开渠）方案，部落联盟的统一支持着方案的顺利执行。禹得到了强大的威望。 后来禹开始架空舜的势力，舜不得不承认了他的地位。禹可以消除政治对立派，并征讨了 三苗（三苗：有完没完？）。治水功叠军功，让禹成为了事实上的部落联盟首领，并在尧去世后得到了这个位置。禹称自己的部族为夏后氏，华夏族的王，或者说，天下的王。禹举行了涂山之会，涂山位于长江一带，但各氏族部落依然到来，或者说他们必须来。这确认了夏后氏的独尊地位，被视为 夏代历史的开端。 禹后来去世了，伯益虽然是过去禹指认的联盟首领继承者。但各氏族却支持启——禹的儿子。有扈氏不支持启，可能是政治赌博失败，而且不希望夏后氏的一家独大。然而有扈氏遭到了夏后氏的毁灭性打击。之后启也举行了一次会议。这意味着禅让制的结束，世袭君主制的开始。 太康失国和少康中兴 启去世后，太康继承了王位，并顺便迁都以整合亲戚氏族和抵抗 东夷。但是太康喜欢带人到外面打猎，结果 东夷族有穷氏的后羿（不是后羿射日中的大羿）占领了夏都，后羿保留了原来的夏后氏官员，把太康的弟弟们赶了出去。其中仲康在后羿的控制下成了傀儡君王，几个反对有穷氏的刺头被处理，仲康去世以后，后羿就成了君王。 但是仲康有个儿子，相，他跑到商地，宣称 夏后氏的法统。他通过联合和征讨两手抓的策略反抗后羿。但是后羿同当年的太康一样，遭到算计，作为随从的寒浞把后羿屠屠了。相比于后羿给了夏后氏一条生路，寒浞则是摆明了要根除 夏后氏。他的儿子浇亲自率军消灭了大量的夏后氏支持者，杀死了相。 然而百密一疏，这场刨根行动有漏网之鱼，相的妻子，她跑到有仍氏生下了少康。少康致力于恢复 夏后氏政权。在有虞氏的帮助下，他成功消灭了寒浞的军事势力，在夏人的欢呼下回到了他忠实的夏都。 夏朝终于走完它跌宕起伏的70年，而且在这个时期农业生产都出现了停滞。 少康复国后，开始恢复农业生产。 夏朝开始扩展，消灭了几个位于沿海的 东夷国家， 东夷开始向 夏朝修好。 夏朝在西方和北方培养代理人，充当最佳调解人，维护 华夏和 东夷的友好关系，甚至几次迁都。 夏朝进入了两百年的和平，一段安宁的繁荣时代。 夏朝后期和结束 在这个时期，出现了旱灾。 夏朝的国君，孔甲，为了拉拢东夷，开始采用 东夷的信仰体系，举行鬼神祭祀以及制度改革。这导致了华夏人们的不满。虽然孔甲表示仍然重视 华夏的信仰，但这给联盟的分裂带了契机。一些边缘氏族开始脱离联盟。 为了维护 夏朝的统一，后面的君王采取了保守政策。但是 夏朝最后一个王的行为，将葬送夏朝。桀，著名的暴君，突然放弃了对 东夷的友好关系，转而暴力镇压他们。气候干旱，地震导致断流，桀却在大兴土木，穷兵默武。此时， 商已经发展为一个国家，相比于 夏后氏的混乱景象， 商的情况则好得多。 商的国王成汤认识到桀的残暴，开始拉拢对桀失望的氏族，帮助他们。桀把成汤囚禁了，不过又释放了他。这增强了各氏族部落对成汤的正面看法。最后成汤发动针对 夏的军事行动，大部分隶属于 夏朝的军队选择了投降，只剩下桀的军队。最后在鸣条之战，灭亡了它们， 夏朝灭亡。一些夏人开始扩散，带着中原的文化在更广阔的世界发展。一些夏人则留了下来，他们将要见证新王朝的崛起。 关系 商 - 东夷的后裔，我的孩子，至少也是我的养子，它擅长商业，我们的关系很好。 东夷 - 一个可以拉拢起来的民族，虽然我们之间有点怨言，但是我们依然保留友好的关系是吧。 三苗 - 你的行为触碰了我的底线，你现在必须离开这里，否则用兵。不过我可以对此负责一下，旁支夏人（归顺夏的三苗）将回到你的身边，来自东边的有缗氏会管理你。你们管理你们自己，这将给予你们足够的自治权，来到西边的三危山，这样皆大欢喜。 古蜀先辈 - 似乎有点眼熟。 西戎和 北狄 - 蛮子，不过它们和西方华夏族有点关系，我们可以向它们转播文明。 意见 ❝ 我们华夏长期以来的对手，你在很早之前就已经存在。虽然之间存在不同，但 华夏和 东夷的关系依然是紧密的，虽然并不一定是和平的。不过我承认你依然很重要，在一些方面，与中原文明不分伯仲。 ❞ ⸺  夏对 东夷的看法 东夷是一个很古老的民族，是汉族的原始祖先之一。它们拥有良好的农业，虽然海侵和洪水破坏了它们的生活，与炎黄部落的战争让他们失去了对中原的主导权。但它们依然存在，与华夏交流，它们成为夏需要拉拢的一方。不过由于不平衡的关系，双方会出现冒进的冲突。 图库 绘画 作者：临江仙 作者：谨言慎行 作者：真叫随便啊 引用 链接 Template:导航栏-中国朝代
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