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出自CountryHumans中文百科

File:形象-夏.png ,中國歷史的第一個朝代,黃河中游地區一個歷史悠久的部落聯盟,主體由十多個氏族部落所組成,夏后氏在這些部落中居於領導地位。由於王位從禹傳到禹的兒子啟,這被看作是中國歷史上「家天下」的開始。File:形象-夏.png 夏代的文物中有一定數量的青銅和玉制的禮器,年代約在新石器時代晚期、青銅時代初期。

描述[編輯 | 編輯原始碼]

樣貌[編輯 | 編輯原始碼]

一般描述為男性,穿着樸素的漢服,頭戴一頂中國草帽。它可能帶着一把耒耜,這是一種農具,也作為治水工具使用,用於翻土,形狀類似凹。

性格[編輯 | 編輯原始碼]

對於家庭,它們很善良。這個以二里頭為中心的聯盟對周圍的部落產生了很大的文化影響,周圍的部落都把 File:形象-夏.png 它當做天下的共主。File:形象-夏.png 它也樂意作為共主。戰爭之後 File:形象-夏.png 夏朝與 File:形象-東夷.png 東夷的關係相對不錯,商也是當時受夏的關照的部落之一。它不太會寫字,因為現在還沒有發現夏代有完整的文字體系。

File:形象-夏.png 夏朝有自己的一套管理,夏后氏與夏都城內外的部落呈現出頗為複雜的關係,File:形象-夏.png 夏朝會通過自身的強大影響力,來強化 File:形象-夏.png 夏朝與它們的關係和等級。它們會懲罰不聽話的部落,包括戰爭手段。

對外,它們很好戰,作為 File:形象-華夏.png 華夏族,它們有一定的優越感,並將其視為正義,比如打擊 File:形象-東夷.png 東夷和 File:形象-三苗.png 三苗。由於後期的政治腐敗,File:形象-夏.png 夏的貪婪和殘暴會成為 File:形象-商.png 推翻 File:形象-夏.png 夏的理由。

喜好[編輯 | 編輯原始碼]

  • 泥土和水 - File:形象-夏.png 夏人喜歡它們,應該是因為它們的文明產生於這片土地。
  • 陶器 - 生活必須品,最實用的東西,File:形象-夏.png 夏人生產了很多這樣的東西。
  • 玉器和青銅器 - 很美麗很拉風,而且有實用價值。
  • 種田 - 這是天性。

顏色含義[編輯 | 編輯原始碼]

顏色和含義 HEX RGB HSB
淺藍色,象徵木, #8bc0c8 139, 192, 200
淺綠色,象徵木,用於夏朝的象徵 #9dc59b 157, 197, 155
黑色,服飾的顏色之一 #23282c 35, 40, 44

File:形象-夏.png 夏朝沒有國旗,但它們崇尚黑色和青色。青色傳說是因為夏朝的建立者禹見過青龍,而更早的黃帝使用黃色,木克土。而黑色則是 File:形象-夏.png 夏人真正喜歡的顏色,用於它們的衣物上。

青色一般用一種藍色表示,比如在波蘭球。不過在朝代人社區中,File:形象-夏.png 夏朝的青色是淡綠色,更符合人們的審美和感受,契合 File:形象-夏.png 夏朝的性格。另外可以採用通用方案,繪製成黃底加白圓的形式。

暱稱[編輯 | 編輯原始碼]

在一些古文獻中稱夏朝為「西邑」,有學者據此考證,甲骨卜辭中的西邑即代指夏,也就是說,西邑是 File:形象-商.png 商對 File:形象-夏.png 夏的稱呼。

詞源[編輯 | 編輯原始碼]

它的名字寫成夏,或者寫成甲骨文形式。司馬遷記載「夏」是十二個氏族組成的部落的名號,以「夏後」為首,即 File:形象-夏.png 夏的王。當禹成為部落聯盟首領後,夏就成為了整個聯盟的名稱。

這個字的本意是中原之人,似乎有兩個完全不同原始字形:

  • 前者:一個人身體四肢一應俱全,且雙手擺開呈現出一種強而有力的架勢。[1]
  • 後者:一個人跪在太陽之下。[2]

前者是適用於 File:形象-夏.png 夏政權的版本,而後者則用於指代夏季。

歷史 [3][編輯 | 編輯原始碼]

大洪水和夏朝的建立[編輯 | 編輯原始碼]

在堯舜禹的時代,傳說中的大洪水不是一般的澇災,現代人認為是氣候變化導致的水系紊亂,海水向黃河倒灌。共工曾經是治水的首領,然而因為沒有成效被罷免。這給聯盟帶來了壓力。後來堯又任命鯀作為治水首領,但是跟前者一樣。他們通過建堤、建牆、建高台預防洪水,卻無法解決洪水本身。而且部落聯盟是由多個氏族部落組成的,這蘊含着內部衝突。後來舜憑藉強大的勢力替代了堯,並各種手段加強了聯盟的統一。禹成為了治水首領,這是舜的親自舉薦。禹採用了疏導(開渠)方案,部落聯盟的統一支持着方案的順利執行。禹得到了強大的威望。

後來禹開始架空舜的勢力,舜不得不承認了他的地位。禹可以消除政治對立派,並征討了 File:形象-三苗.png 三苗(三苗:有完沒完?)。治水功疊軍功,讓禹成為了事實上的部落聯盟首領,並在堯去世後得到了這個位置。禹稱自己的部族為夏后氏,華夏族的王,或者說,天下的王。禹舉行了塗山之會,塗山位於長江一帶,但各氏族部落依然到來,或者說他們必須來。這確認了夏后氏的獨尊地位,被視為 File:形象-夏.png 夏代歷史的開端。

禹後來去世了,伯益雖然是過去禹指認的聯盟首領繼承者。但各氏族卻支持啟——禹的兒子。有扈氏不支持啟,可能是政治賭博失敗,而且不希望夏后氏的一家獨大。然而有扈氏遭到了夏后氏的毀滅性打擊。之後啟也舉行了一次會議。這意味着禪讓制的結束,世襲君主制的開始。

太康失國和少康中興[編輯 | 編輯原始碼]

啟去世後,太康繼承了王位,並順便遷都以整合親戚氏族和抵抗 File:形象-東夷.png 東夷。但是太康喜歡帶人到外面打獵,結果 File:形象-東夷.png 東夷族有窮氏的后羿(不是后羿射日中的大羿)占領了夏都,后羿保留了原來的夏后氏官員,把太康的弟弟們趕了出去。其中仲康在后羿的控制下成了傀儡君王,幾個反對有窮氏的刺頭被處理,仲康去世以後,后羿就成了君王。

但是仲康有個兒子,相,他跑到商地,宣稱 File:形象-夏.png 夏后氏的法統。他通過聯合和征討兩手抓的策略反抗后羿。但是后羿同當年的太康一樣,遭到算計,作為隨從的寒浞把后羿屠屠了。相比於后羿給了夏后氏一條生路,寒浞則是擺明了要根除 File:形象-夏.png 夏后氏。他的兒子澆親自率軍消滅了大量的夏后氏支持者,殺死了相。

然而百密一疏,這場刨根行動有漏網之魚,相的妻子,她跑到有仍氏生下了少康。少康致力於恢復 File:形象-夏.png 夏后氏政權。在有虞氏的幫助下,他成功消滅了寒浞的軍事勢力,在夏人的歡呼下回到了他忠實的夏都。File:形象-夏.png 夏朝終於走完它跌宕起伏的70年,而且在這個時期農業生產都出現了停滯。

少康復國後,開始恢復農業生產。File:形象-夏.png 夏朝開始擴展,消滅了幾個位於沿海的 File:形象-東夷.png 東夷國家,File:形象-東夷.png 東夷開始向 File:形象-夏.png 夏朝修好。File:形象-夏.png 夏朝在西方和北方培養代理人,充當最佳調解人,維護 File:形象-華夏.png 華夏和 File:形象-東夷.png 東夷的友好關係,甚至幾次遷都。File:形象-夏.png 夏朝進入了兩百年的和平,一段安寧的繁榮時代。

夏朝後期和結束[編輯 | 編輯原始碼]

在這個時期,出現了旱災。File:形象-夏.png 夏朝的國君,孔甲,為了拉攏東夷,開始採用 File:形象-東夷.png 東夷的信仰體系,舉行鬼神祭祀以及制度改革。這導致了華夏人們的不滿。雖然孔甲表示仍然重視 File:形象-華夏.png 華夏的信仰,但這給聯盟的分裂帶了契機。一些邊緣氏族開始脫離聯盟。

為了維護 File:形象-夏.png 夏朝的統一,後面的君王採取了保守政策。但是 File:形象-夏.png 夏朝最後一個王的行為,將葬送夏朝。桀,著名的暴君,突然放棄了對 File:形象-華夏.png 東夷的友好關係,轉而暴力鎮壓他們。氣候乾旱,地震導致斷流,桀卻在大興土木,窮兵默武。此時,File:形象-商.png 已經發展為一個國家,相比於 File:形象-夏.png 夏后氏的混亂景象,File:形象-商.png 商的情況則好得多。File:形象-商.png 商的國王成湯認識到桀的殘暴,開始拉攏對桀失望的氏族,幫助他們。桀把成湯囚禁了,不過又釋放了他。這增強了各氏族部落對成湯的正面看法。最後成湯發動針對 File:形象-夏.png 夏的軍事行動,大部分隸屬於 File:形象-夏.png 夏朝的軍隊選擇了投降,只剩下桀的軍隊。最後在鳴條之戰,滅亡了它們,File:形象-夏.png 夏朝滅亡。一些夏人開始擴散,帶着中原的文化在更廣闊的世界發展。一些夏人則留了下來,他們將要見證新王朝的崛起。

關係[編輯 | 編輯原始碼]

意見[編輯 | 編輯原始碼]

Template:小標題

❝ 我們華夏長期以來的對手,你在很早之前就已經存在。雖然之間存在不同,但 File:形象-華夏.png 華夏和 File:形象-東夷.png 東夷的關係依然是緊密的,雖然並不一定是和平的。不過我承認你依然很重要,在一些方面,與中原文明不分伯仲。 ❞

⸺ File:形象-夏.png 夏對 File:形象-東夷.png 東夷的看法

東夷是一個很古老的民族,是漢族的原始祖先之一。它們擁有良好的農業,雖然海侵和洪水破壞了它們的生活,與炎黃部落的戰爭讓他們失去了對中原的主導權。但它們依然存在,與華夏交流,它們成為夏需要拉攏的一方。不過由於不平衡的關係,雙方會出現冒進的衝突。

圖庫[編輯 | 編輯原始碼]

繪畫[編輯 | 編輯原始碼]

引用[編輯 | 編輯原始碼]

鏈接[編輯 | 編輯原始碼]

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